ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র • Combined Board • ঢাকা, রাজশাহী, কুমিল্লা, চট্টগ্রাম, যশোর, ময়মনসিংহ বোর্ড ২০২৫
ইসলাম শিক্ষা ২য় পত্র প্রশ্ন
সালমা ও রেহানা দুজন একে অপরের প্রতিবেশী। সালমা এ বছর বৃক্ষমেলা থেকে বেশ কিছু গাছের চারা কিনে রাস্তার পাশে লাগানোর ব্যবস্থা করল। রেহানা বলল, এতে তোমার লাভ কী? উত্তরে সালমা বলল, এটি সাদাকা। পশুপাখিও যদি ফল খায় তাও সাদাকার সাওয়াব। রেহানা বলল, আপা আমি সমিতি থেকে ঋণ নিয়ে খুব বিপদে আছি। শুধু চিন্তা কীভাবে কিস্তি দিব? রাতে ভালো ঘুমও হয় না।
- ক)(1)
'সালাত' শব্দের অর্থ কী?
- খ)(2)
"তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে।"- ব্যাখ্যা করো।
- গ)(3)
হাদিসের আলোকে সালমার বক্তব্য ব্যাখ্যা করো।
- ঘ)(4)
ব্যক্তিজীবনে রেহানার কার্যক্রমের প্রভাব বিশ্লেষণ করো।
উত্তর ও ব্যাখ্যা
- ক)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
'সালাত' শব্দের অর্থ দোয়া, প্রার্থনা বা ক্ষমা প্রার্থনা করা।
- খ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
"তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে"—এটি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর একটি বিখ্যাত হাদিসের অংশ। এর মর্মার্থ হলো, সমাজে প্রতিটি মানুষকে নির্দিষ্ট দায়িত্ব ও কর্তব্য দিয়ে সৃষ্টি করা হয়েছে। শাসক তার প্রজার ব্যাপারে, পরিবারের কর্তা তার পরিবারের সদস্যদের ব্যাপারে, এবং প্রত্যেকেই তার অধীনস্থদের ব্যাপারে আল্লাহর কাছে জবাবদিহির মুখোমুখি হবে। কেউই নিজের দায়িত্বের ক্ষেত্রে জবাবদিহির ঊর্ধ্বে নয়।
- গ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
সালমার বক্তব্যটি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর বৃক্ষরোপণ সংক্রান্ত হাদিস ও সাদাকায়ে জারিয়ার ধারণার সাথে সরাসরি সংগতিপূর্ণ।
হাদিস শরিফে মহানবি (সা.) ইরশাদ করেছেন: "কোনো মুসলিম যদি একটি গাছ রোপণ করে অথবা কোনো শস্য বুনে, আর তা থেকে মানুষ, পাখি বা চতুষ্পদ জন্তু যা-ই ভক্ষণ করে, তা তার জন্য সাদাকা হিসেবে গণ্য হবে" (সহিহ বুখারি ও মুসলিম)। ইসলামে পরোপকার ও পরিবেশ রক্ষার কাজকে স্থায়ী সাওয়াব বা সাদাকায়ে জারিয়া হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে।
উদ্দীপকে সালমা মেলা থেকে চারা কিনে রাস্তার পাশে রোপণ করেছে এবং রেহানাকে বুঝিয়েছে যে এর ফল পশুপাখিও খেলে সে সাদাকার সওয়াব পাবে। সালমার এই সচেতনতা ও মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর উক্ত হাদিসের শিক্ষাকেই হুবহু প্রতিফলন করে।
- ঘ)
AI-তৈরি নমুনা উত্তর
ব্যক্তিজীবনে রেহানার কার্যক্রম (সমিতি থেকে কিস্তিতে ঋণ গ্রহণ) অত্যন্ত নেতিবাচক, যা তার জীবনে উদ্বেগ, মানসিক অশান্তি ও নিরাপত্তাহীনতা ডেকে এনেছে।
ইসলামে অযথা ঋণ গ্রহণকে নিরুৎসাহিত করা হয়েছে এবং অতিরিক্ত সুদভিত্তিক ঋণকে সম্পূর্ণ হারাম ঘোষণা করা হয়েছে। ঋণ মানুষের স্বাধীনতা ও মানসিক প্রশান্তি কেড়ে নেয়। রাসুলুল্লাহ (সা.) ঋণ ও এর বোঝা থেকে পানাহ চেয়ে দোয়া করতেন, কারণ ঋণ মানুষকে মিথ্যা বলা ও প্রতিশ্রুতি ভঙ্গের দিকে ঠেলে দেয় এবং এর কারণে মানুষ রাতের ঘুম ও দিনের স্বস্তি হারায়।
উদ্দীপকে দেখা যায়, রেহানা সমিতি থেকে ঋণ নেওয়ার পর থেকে প্রতিনিয়ত কিস্তি পরিশোধের গভীর চিন্তায় নিমজ্জিত এবং রাতে ভালোমতো ঘুমাতে পারছে না। এর ফলে তার ব্যক্তিগত জীবন বিষাদগ্রস্ত হয়ে পড়েছে, মানসিক স্বাস্থ্য ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে এবং পরিবারের স্বাভাবিক শৃঙ্খলা বিঘ্নিত হচ্ছে। ইসলামি দৃষ্টিকোণ থেকে এ ধরনের অহেতুক ঋণগ্রস্ততা মানুষকে সমাজে হেয় প্রতিপন্ন করে এবং পরকালেও জবাবদিহিতার ভয় তৈরি করে। তাই রেহানার এ পদক্ষেপ তার ব্যক্তিজীবনে চরম অশান্তি ডেকে এনেছে।
আরও প্রশ্ন অনুশীলন করতে অ্যাপে যাও